一、命由我作，福自己求。
祸福无门，惟人自召。每个人的命运确实都不一样，但命运不是注定的，而是掌握在自己手中，要想创造美好的前途，改变命运，只能靠自己，任何一个人都帮不上忙。
二、若不反躬自省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。
如果不能向自己的内心里面求觉悟，向内心里存养厚德，每天只动脑筋往外去求。纵然你有方法，有手段，有计谋，得到的也都是你命里有的，命里没有的，还是得不到的。
三、爱为生生之本，忍为不育之根。
万物的生长，都是依靠天地的化育、爱护，一个人的成长，也需要得到父母、师长、长者的关怀爱护，所以爱是生生之本。残忍苛刻，伤害生命，没有爱心，则是不能化育的根本。
四、多言耗气。
话说得太多了，首先就会伤了元气。另外一个，言多必失，祸从口出，话说多了，难保考虑周全，很容易得罪人。《易经》上讲“吉人之辞寡，躁人之辞多”，说话多的人，往往内心浮躁，所以才会噼里啪啦地一直讲话，很容易伤到别人，折损自己的福报。
五、易为君子谋，趋吉避凶，若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？
《易经》是教人趋吉避凶、改变命运的一部经典，如果说命运是注定的，是恒常不变的，那还怎么趋吉避凶，改变命运呢？
六、春秋诸大夫，见人言动，忆而谈其祸福，靡不验者。
《春秋》中记载，古人听到别人的谈话，看到他的举止动作，就能判断此人的吉凶祸福，没有不灵验的。
七、其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
一个人心地厚道，行为厚道，宁可自己吃亏，也愿意帮助别人，往往都会后福无量。一个人自私自利，贪图个人享受，对待别人特别刻薄，将来就会招致灾难。
八、福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。
一个人福气快要来的时候，看看他的善心善言善心就知道了；一个人快要遇到灾祸的时候，只要看看他不善的言行，也就知道了。
九、耻之于人大矣，以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。
有知道羞耻的心，这个人可以成圣成贤；不知羞耻，胡作非为，就会沦落为禽兽不如的小人。
十、爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
古人的慈悲之心，是现代人无法理解的，这里面有很深的因果道理。站在老鼠和飞蛾的角度上来看，它们也是生命，也不想死，为了帮助它们延续生命，为了防止飞蛾扑火，所以古人就会留一点剩饭给老鼠，在晚上能不点灯就不点灯了。